编剧·导演杭程
指鹿文化的艺术总监杭程也是《鹅笼书生》的编剧和导演。对于“传奇”二字，他是如此描述的：“中国的传奇是有传承的，以前小说、戏剧都叫传奇，比如宋传奇、唐传奇、明传奇，后来传奇变成了类型。但所谓传奇，并非玄幻，它是一种表达形式，是在形式上、审美上的追求。”
可以看出，杭程对传奇戏剧的解读并非简单从题材角度入手，它更重要的意义是一种全新的舞台创作实践方法论。因此，对于指鹿文化来说，《鹅笼书生》既是一个商业剧目，更是对传奇戏剧探索的第一步。制作人兼出品人黄訸说：“我们更愿意把《鹅笼书生》的演出看作是我们的阶段性成果展示。每次尝试一些新东西，给大家看看，听取意见。”
主创团队坦言，现在对于传奇戏剧的具体定义还有待继续推敲。让位于表演的极简舞美、音乐化的舞台表达、骈文律赋的语言特点、第二舞台的建立等等尝试都是他们对传奇戏剧的探索。主创团队通过每一轮的演出来打磨剧目，以此为基础尝试去梳理传奇戏剧的定义，并把它具体化、体系化，从而逐渐形成独特的审美特点。杭程说：“我们第一轮演出搭了一间房，第二轮就是搭二层楼，第三轮复排也许就到三楼，就这样一步一步地进步。”
“看话剧《鹅笼书生》，耳目一新。戏剧戏曲传奇聊斋百日谈，用古诗文的砂锅炖了一锅非礼不教的轻喜剧。“岂如且偷顷刻之欢”的点睛，用人性的酒杯浇了传统的块垒。”——清华大学教授著名影评人尹鸿
一部述温婉隽永的文戏
许多观众在看到海报后，会以为《鹅笼书生》会是一出紧张刺激的玄幻剧，或是一场疯狂怪诞的黑色幽默。但来到剧场后，大家发现原来主创团队在不紧不慢地和大家讨论中国传统的爱情观。
“我们看很多西方的故事对爱情充满绝望、不安、迷茫。但其实回过头来看中国的情爱，你会有豁然开朗的感觉。”在杭程看来，“爱情”和“情爱”的选择并不是对文字的把玩，而是东西方爱情观的哲学岔路。
《鹅笼书生》分为三段故事，分别名为《有欲》、《有情》、《有义》，在时间的倒叙中述说着“情由欲起，生发为义”的“情爱观”。杭程进而解释说：“中国传统文化里讲的情爱，充满了东方的豁达、智慧和向往，是深刻的、美好的、宽容的。这个戏所要表达的东西，也许是现代人很需要的一方面。”
对当代的观照，是创作者的良心，也是让一个传统故事焕发新颜的重要条件。从“家私小事”到家国天下，《鹅笼书生》成功地抓住了今天人们的“痛点”，让观众和演员共情，和舞台共鸣。